Начало туристско-спортивного фестиваля «Я — гуцул!» в Конятинской общине Черновицкой области в 2021 году стало показательным примером для подобных инициатив. Небольшое горное общество после децентрализации образовалось на базе десяти высокогорных населенных пунктов. А именно в таких селах уважают и передают народные традиции, обычаи, умения. И лучше хранятся такие вещи в народной памяти, пишет chernivetski.info.
Так что, несмотря на ограниченные финансовые ресурсы, община самостоятельно провела двухдневный фестиваль в горах. Чем удивляли гостей и как «посвящали их в гуцулы» — читайте дальше.
К локациям путешествовали на лошадях и пешком
Идея создания яркого фестиваля возникла у главы общины Алексея Скрипчука уже давно. Он мечтал провести такое мероприятие, чтобы показать, какие гуцулы – многогранные и талантливые, спортивные, творческие, трудолюбивые и искренние. А сделать это можно только в нестандартном формате действа, которое на практике позволит гостям почувствовать, что такое Гуцульщина.
К фестивалю готовились несколько месяцев. Среди организаторов были руководство общества, педагоги, предприниматели, выходцы края. Вместе работали над программой, которая заинтересовала бы все возрастные категории и запросы гостей. Для посетителей работали три направления: туристическое, спортивное и художественное.
Цель фестиваля в горах – показать приезжим не только, как горцы отдыхают, но и их быт, устройство, труд в горах. Потому что гуцул — это не просто красивый мужчина в вышиванке, а трудолюбивый украинец, просыпающийся с первыми петухами, чтобы обойти хозяйство, скот и быть настоящим хозяином на своей земле.
Поскольку фестиваль проходил в последнее воскресенье августа, то на долинах еще щадили овцеводы и овцы. И одна из локаций, на которую приглашали гостей, — полонинство и изготовление «белого золота» — сыра.
«Вышиванку одевайте и к нам посетите!» – так гостеприимно приглашали в свою общину местные жители. Основное действо происходило в высокогорном Самакове, поэтому гостей встречали в Долгополье. А дальше проверяли соблюдение дресс-кода (наличие вышиванки), цепляли гуцульскую чечку, вручали программу праздника и справочник со всеми нужными контактами для пребывания, и местным трансфером доставляли в горы.
Колорит транспорта поражал: гости могли доставаться внедорожниками, на конях, подводой. А некоторые даже шли пешком семь километров, чтобы полюбоваться невероятной природой вокруг. Заблудиться здесь было невозможно, потому что гуцульские мелодии уже с утра созывали всех на праздник. Поэтому около 700 человек провели два дня в Конятинской общине.
Экскурсия в столетний дом и концерт на траве
Конятинская община – самая спортивная в регионе, поэтому организаторы не могли обойтись без спортивного досуга. В субботу в Самакове на горном стадионе проходили волейбольные турниры и спортивные состязания. Да, здесь начали один из первых на Путильщине турниров по текболу.
А в воскресенье продолжалось фестивальное действо. В частности, гости стали не только наблюдателями, но и участниками театрализованного действа «Гуцульская свадьба». Рядом на смонтированной сцене проходил концерт местных талантов и приглашенных коллективов.
Все туристические маршруты, ведущие из центра действа, были промаркированы, за каждым закреплен экскурсовод. В этот день посетители фестиваля могли даже попасть на Памирские купола (Томнатик). Кстати, из села Самакова, в котором проходил фестиваль, существует кратчайший путь к Памиру.
Впечатляли посетителей своим колоритом местные жители. Так, накануне фестиваля обустроили импровизированный музей в помещении столетнего дома, сохранив его подлинность. И гуцулка Домка проводила экскурсию для гостей, вплетая в нее певицы и шутки. В доме пряли, вышивали, вязали и предлагали овладеть самобытными гуцульскими занятиями заинтересованным. Мастерица по изготовлению кожухов Ольга Дроняк поражала коллекцией собственных изделий, которые, несмотря на солидный возраст, она производит. Между тем дети пели народные певицы и танцевали прямо на траве.
Громко и ярко заявили о сообществе
Главная цель фестиваля — заполнить информационную нишу о своем регионе, общинах, уверен председатель общества Алексей Скрипчук. Он убежден, что проведение этого и других фестивальных действ будет способствовать рекреационному развитию и популяризации талантливой молодежи. И хотя фестиваль обещали проводить ежегодно – пока внешние обстоятельства не позволяют это делать. Но активисты и местное самоуправление продолжают участвовать в программах поддержки, чтобы развивать общину и экономически укреплять ее.
Есть местные жители, которые начинают собственное дело, чтобы не только работать на собственный доход, но и развивать туристический бренд общины. Так, местные производители – семья Слижуков, уже известные на Буковине своими крафтовыми сырами. А учительница Самаковской гимназии Мария Карповец, которая была среди организаторов фестиваля, создала собственный канал краеведческого толка в TikTok. И теперь вместе со школьниками они создают интересные аутентичные видео о традициях, культуре, местных мастерах и собирают миллионные просмотры.
В общине работают над тем, чтобы промаркировать маршруты по наиболее интересным местам и создать карту природных достопримечательностей, которые должен увидеть каждый.
Почему важно проводить локальные фестивали
Фестивали, которые организуют сами общины — это больше, чем просто культурное или туристическое мероприятие. Это инструмент сохранения идентичности, способ утверждения себя на карте государства.
Как подчеркивают организаторы, локальные фестивали помогают активизировать сообщество. Когда каждый житель, от школьника до старожила, приобщается к подготовке. У людей возникает чувство причастности, гордости, единства. Поколение уважаемых жителей радуется, что может передать традиции и знания, которые не сохранить никаким учебником, благодарной аудитории, готовой услышать их.
Для молодежи появляется возможность заявить о себе, реализовать идеи, проявить креативность и инициативу, не уезжая из своей деревни. Да, во время проведения фестиваля «Я — гуцул!» молодежная организация общества стала соорганизатором мероприятия. Фестивали становятся мощной платформой для популяризации местных мастеров, изготовителей и художников. Именно при таких мероприятиях туристы знакомятся с аутентичными продуктами, ремеслами, кухней, бытом. Здесь же формируется первое впечатление о регионе — живом, эмоциональном, настоящем. А еще находятся инвесторы, готовые вложить средства в сотрудничество с обществом.
Еще один важный аспект – узнаваемость. Многие отдаленные горные деревни годами оставались без внимания государства, инвесторов, туристических маршрутов. Проведение фестиваля — это возможность заявить: мы есть, мы активны, у нас есть что показать. Локальное событие, которое набирает огласку, превращает село из «неизвестного пункта на карте» в узнаваемую туристическую локацию.
И не менее важно – такие события несут большой воспитательный потенциал. Дети видят примеры активности, патриотизма, любви к родному краю. Они учатся чтить предков, перенимают ремесла, учатся работать в команде. Это инвестиция в будущее, которая не измеряется только доходами от туризма.
Именно поэтому, несмотря на все вызовы, финансовые трудности или военное положение, в Путильской области считают, что следует продолжать традицию локальных фестивалей. Потому что это не просто праздник. Это способ сохранить и идентифицировать себя.